なぜ武士道に注目したか

― 正解のない子育てで、立ち戻る軸 ―

「徳積み」という言葉を知っていますか？

皆さんは「徳積み」という言葉を耳にしたことがあるだろうか。

一般的には、「良い行いを重ねること」「善行を積むこと」、そんな意味で使われることが多いと思う。

でも、僕がこの言葉を聞いたとき、説明してくれた人の内容は少し違う感覚だった。

たとえ巡り巡って自分のためにならないと分かっていても、それでも誰かのためになることをやり続けること。

僕にとっての「徳積み」は、そういう行いだった。

どこか「ペイ・フォワード」に似ている気もする。ただ、ペイ・フォワードが「誰かに良いことをする」イメージだとしたら、徳積みはもう少し広い。

誰かのためだけでなく、自然のため、環境のため、もっと大きな何かに向けた行いにも使われている。そんな印象があった。

あなたなら、どうしますか？

場面1：夜道の空き缶

道端に空き缶が落ちている。夜中で、周りは暗い。誰も見ていない。

あなたは拾うだろうか。それとも、見て見ぬ振りをするだろうか。

ゴミ拾いの最中なら拾うかもしれない。地域清掃のときなら拾う人も多いだろう。誰かに見られていたら拾う、という人もいるかもしれない。

では、誰も見ていなくても拾う人は、どれくらいいるだろう。

場面2：駅の階段の老人

駅の階段の下で、大きな荷物を持った老人がいる。その駅にはエスカレーターもエレベーターもない。

あなたはその人に気づいた。少し離れたところには駅員もいる。でも、駅員はその人に気づいていない。

あなたならどうするだろう。

声をかけて手伝うだろうか。それとも「誰かが助けるだろう」と思って通り過ぎるだろうか。

日常にあふれる小さな選択

こういう場面は、大小の違いこそあれ、日常の中にいくらでも転がっている。

これらの小さな行いを「徳積み」と呼ぶのが正しいのかは分からない。でも、少なくとも僕の中では、空き缶を拾う、老人を助ける、こういう行いこそが徳積みだった。

そして、武士道には「徳」という概念がある。

武士道における「徳」とは

ただし、武士道における「徳」は、一般に言われる徳積みの「徳」とは、少し意味合いが違う。

武士道の徳とは、

• 人としての在り方
• 生き方
• その人が大切にしている信念や、軸、柱のようなもの

だから本来、「積む」という表現は、少しおかしな感覚でもある。

でも、僕はこう思った

どんなに立派な信念や軸を語っていても、それが行動として現れていなければ、中身のない人と変わらないのではないか。

そう考えると、徳とは「言動の積み重ね」でもあり、その人の徳を見るということは、どんな言動を積み重ねてきたかを見ることなのではないか。

言い換えれば、「徳を積んできたかどうか」なのではないかと思うようになった。

そんなことを考えるようになってから、僕は武士道に興味を持つようになった。

武士道を知れば知るほど、これは形こそ変われど、日本の中に今も静かに残っている文化なのではないか、そう感じるようになった。

子育てに正解はない、だからこそ

子育てって、正解がないですよね。

僕もこれまで、「怒らない、叱らない子育て」を実践してみた時期がありました。でも、正直うまくいきませんでした。

叱らないといけない場面は、確実にあります。「怒らない」と決めていても、怒ってしまう時だってある。

人間だもの。笑

多くの子育て論は、方法論

多くの子育ての話を見ていると、そのほとんどが方法論だと感じます。

• 頭のいい子に育てたければ〇〇をした方がいい
• 自己肯定感を高めるには〇〇してはいけない

でも、これらはすべて方法論です。

本来、子育ては、

子どもの個性 × 親の個性 = 子育ての形

になるはずです。

それなのに、多くの方法論は、この前提を無視して、「親の関わり方」だけを切り取っています。

子どもによっては、褒めるだけではうまくいかないこともある。叱るだけでもダメなときがある。

誰かが成功した方法論が、係数の違う他の家庭でもそのまま通用する。そんなはずはありません。

方法論を手放した先に残ったもの

じゃあ、方法論に頼らずに子育てをするとしたら、何を拠りどころにすればいいんだろう。

そう考えたとき、結局ここに立ち戻りました。

「子は親の背中を見て育つ」

じゃあ、僕の背中って何だろう。僕の在り方って何だろう。僕が生きる基準って、何なんだろう。

子どもに聞かれたとき、あるいは子どもに説明するとき、自分は何をよりどころに語れるんだろう。

だから武士道を、子育ての軸にした

その問いに向き合ったとき、「これなら頼れる」と思えたのが、武士道でした。

武士道は、子どもをどう動かすかの方法論ではありません。

親として、

• どう在るか
• どう振る舞うか
• どんな基準で生きるか

を問い続ける考え方です。

方法論に振り回されそうになったとき、感情に飲み込まれそうになったとき、静かに立ち戻れる「軸」になる。

だから僕は、子育ての中に武士道を置くことにしました。

もちろん、これは育児だけの話ではありません。僕自身の生き方そのものにも、武士道は深く宿っています。

これから語っていくこと

武士道の細かな話は、次回から一つずつ触れていこうと思います。

義、勇、仁、礼、誠。

それぞれを、子育てとどう関係してくるか。

正解のない子育ての中で、それでも折れずに立つための話を。